поселения содержат орудия труда, сходные с существовавшей на острове Ява в нижнем
палеолите индустрией Патьитаньи. Орудия для рубки и отщепы, как складывается
впечатление, выполнены в технике Леваллуа, а пластины и нуклеусы для них в определенной
степени напоминают яванские.
Учитывая данное переплетение типов, а также исходя из принципа геологической
стратиграфии, С. Сугихара предлагает следующую периодизацию (при этом вместо термина
«культура» он использует более широкое японское понятие бунка ):
Вопрос о том, действительно ли появление острий предшествовало появлению
керамики, до сих пор остается открытым. Находки в поселении Монотоки, префектура
Ниигата, вызвали дискуссию по этой проблеме, что, в свою очередь, подтолкнуло ученых к
более интенсивным действиям по датировке острий. Геологические пласты не так легко
разделить между собой, поэтому проблема заключается в том, чтобы определить, какому
пласту принадлежит находящаяся неподалеку от острий керамика — выше того, где
обнаружены острия, или в том же слое. Конечно, после раскопок большого числа поселений,
где керамика будет однозначно вертикально представлена в комплексе с каменной
индустрией, проблема решится сама собой ко всеобщему удовлетворению. Однако, учитывая
то, что культурный слой поселений неглубок, а подвижки земной коры — достаточно частое
явление, вряд ли можно будет с полной уверенностью увязать одни артефакты с другими. В
качестве аргумента, подтверждающего любую из противоположных точек зрения, можно
привести в пример бесчисленное количество случаев с керамикой в поселениях эпохи
Дзёмон: за тысячи лет разнообразные типы керамики Дзёмон полностью перемешались
между собой. Возможно, наиболее примечательным примером можно считать раскопки,
проведенные университетом Нагои в пещере Кюго, префектура Гифу. В результате
изысканий было выделено десять видов керамики — от самого раннего до самого позднего,
причем по времени их разделяло, как минимум, четыре тысячелетия, а найдены они были в
пласте толщиной чуть более 60 сантиметров. При этом существенных стратиграфических
различий в самом пласте не наблюдалось. Дело в том, что в пещере люди жили как в эпоху
Дзёмон, так и в эпоху Яёй. Поэтому ретушированные пластины могут свидетельствовать как
о том, что пещера была убежищем для человека «докерамического» периода, так и о том, что
культура «керамики» и культура «докерамического» типа какое-то время сосуществовали.
В то время как единого мнения по поводу терминологии пока нет, большинство ученых
при характеристике микролитических индустрии и керамики ранних периодов отдает
предпочтение использованию термина «мезолитический». Бесспорно, в данном случае
налицо определенные временные накладки, ведь керамика и микролиты периода раннего
Дзёмон находят рядом в одних и тех же поселениях, например в Тадо, в городе Йокосука.
Однако эпоха Дзёмон сама по себе не является границей между мезолитом и неолитом, хотя
следут отметить, что принято считать термины «Дзёмон» и «неолит» синонимами. И