Однако они внесли свой вклад в развитие гончарного искусства, способствовали созданию
изделий высокого качества и необычайной красоты. Не исключена вероятность того, что в
большинстве семей имелся свой гончар, а принимая во внимание бесчисленное количество
вариаций, возможных при изготовлении любого сосуда, такое разнообразие изделий не
удивляет. Наоборот, поразительно то, что археологу удается задним числом определить
приемлемые принципы их классификации.
В неолите широкое распространение получила шнуровая керамика. Поначалу это был
примитивный рисунок, получавшийся в результате вдавливания в поверхность изделия
одиночных шнуров на довольно большом расстоянии друг от друга (рис. 10, поз. 25). В
раннем периоде Дзёмон шнуры начали переплетать между собой, скручивать и укладывать в
разных направлениях, получая рисунок «в елочку» (рис. 10, поз. 28). В среднем периоде
Дзёмон шнуры стали размещать по диагонали (рис. 10, поз. 34). В конце концов, в позднем
Дзёмон, когда этот стиль украшения керамических изделий проник во все уголки Японии,
изобрели новый прием: обычные перекрещивающиеся линии стали чередовать с
перекрещивающимися линиями, заключенными в различные геометрические фигуры, а весь
рисунок, выходящий за их пределы, просто стирали (рис. 10, поз. 36 и другие). В японском
языке изделия с рисунком такого типа называются стертой шнуровой керамикой
(сурикёсидзёмон); далее мы будем называть его зональной шнуровой керамикой. Несмотря
на то что эти стадии развития шнуровой керамики сменяли друг друга последовательно, так
происходило не на всей территории страны: на Кюсю со шнуровым орнаментом
познакомились лишь в позднем Дзёмон; на равнине Канто шнуровой орнамент делали
только с помощью веревок; в среднем Дзёмон в центральных горах и на западе страны — в
регионах, где предпочитали украшать изделия «рулеткой», отпечатками палочек или
наложением полос глины, либо их вообще никак не украшали, — шнуровой орнамент просто
не использовали. В некоторых регионах стандартные методы декорирования керамики
шнуровым орнаментом использовали почти всегда, но в других — таких, как Тохоку периода
раннего Дзёмон, — наряду с существованием стандартных образцов шнуровой керамики,
которые могли бы послужить в дальнейшем в качестве модели, были изобретены
многочисленные новые способы декорирования изделий шнуровым орнаментом.
Самый древний способ украшения керамики, в основном использовавшийся в южной
части Японии, — это перекатывание резной деревянной палочки по поверхности сырого
глиняного сосуда (рис. 10, поз. 1, 2). Мы будем называть это «рулеткой». Так украшали на
острове Кюсю сосуды с острым дном, а после того как гончары освоили производство
плоскодонных сосудов, так же стали декорировать и их. Однако в Кансае, центральных
горах, в западных районах, а также в сравнительно небольшом количестве мест равнины
Канто, где была обнаружена декорированная таким образом керамика, после начала
производства сосудов с плоским дном от этого способа украшения отказались. Находка 1956